ពិភពលោហធាតុព្រះពុទ្ធសាសនា កោះជ្វា ចេតិយ ផ្ទាំងចម្លាក់ រាជវង្ស Syailendra ធម្មយាត្រា ការស្ដារឡើងវិញ និងការការពារបេតិកភណ្ឌ
បូរ៉ូប៊ូឌួ
Borobudur គឺជាប្រាសាទពុទ្ធសាសនាដ៏មហិមាមួយនៅកោះជ្វាកណ្តាល ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី ដែលបានសាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 8 និងទី 9 ហើយត្រូវបានរចនាជាដំណើរមួយជំហានឆ្លងកាត់ពិភពលោហធាតុព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលមានផ្ទៃរាបស្មើ ផ្ទាំងចម្លាក់ រូបបដិមាព្រះពុទ្ធ និងចេតិយបើកចំហ។
តើ Borobudur គឺជាអ្វី
Borobudur គឺជាបូជនីយដ្ឋានពុទ្ធសាសនាដ៏ធំមួយនៅកោះជ្វាកណ្តាលប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី។ ជារឿយៗវាត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាប្រាសាទ ចេតិយ មណ្ឌាឡា និងផ្លូវធម្មយាត្រាដូចភ្នំក្នុងពេលតែមួយ។ អ្នកទស្សនាផ្លាស់ទីឡើងលើតាមរាបស្មើរ ចម្លាក់លៀន និងជាជួរនៃរូបព្រះពុទ្ធ ដែលធ្វើឲ្យអគារនេះជាដំណើរផ្លូវកាយតាមរយៈការបង្រៀនតាមបែបព្រះពុទ្ធសាសនា ជាជាងគ្រាន់តែជាកន្លែងសម្រាប់មើលពីខាងក្រៅប៉ុណ្ណោះ។
វិមាននៃសម័យ Syailendra
Borobudur ត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅសតវត្សទី 8 និងទី 9 នៃគ.ស. ក្នុងសម័យរាជវង្ស Syailendra នៅកោះជ្វា។ អ្នកសាងសង់បានប្រើថ្មភ្នំភ្លើង និងធ្វើរូបវិមានជុំវិញភ្នំធម្មជាតិ។ មាត្រដ្ឋានរបស់វាបង្ហាញពីទ្រព្យសម្បត្តិ អង្គការ មហិច្ឆតាសាសនា និងជំនាញសិល្បៈនៃជ្វាមជ្ឈិមសម័យដើម នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធសាសនា និងព្រហ្មញ្ញសាសនាមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងតំបន់។
ការរចនាជាសកលលោកព្រះពុទ្ធ
អង្គការយូណេស្កូពិពណ៌នាអំពីបូរ៉ូប៊ូឌួជារចនាសម្ព័ន្ធដែលបែងចែកជាមូលដ្ឋាន រាងកាយ និងកម្រិតខាងលើដែលត្រូវគ្នានឹងលោហធាតុព្រះពុទ្ធសាសនា។ កម្រិតទាបត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិភពនៃបំណងប្រាថ្នា, ផ្ទៃរាបស្មើការ៉េជាមួយនឹងពិភពនៃទម្រង់, និងផ្ទៃរាបស្មើរាងជារង្វង់និងចេតិយកណ្តាលជាមួយនឹងអាណាចក្រគ្មានទម្រង់។ ការឡើងភ្នំប្រែក្លាយស្ថាបត្យកម្មទៅជាផែនទីនៃវឌ្ឍនភាពខាងវិញ្ញាណ។
ផ្ទាំងចម្លាក់ រឿងរ៉ាវ និងការបង្រៀន
ជញ្ជាំង និង balustrades របស់ Borobudur ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយចម្លាក់ជំនួយដ៏វែង។ ផ្ទាំងទស្សនីយភាពទាំងនេះ រួមមានរឿងព្រះពុទ្ធសាសនា ឈុតឆាកជីវិតប្រចាំថ្ងៃ កប៉ាល់ តុលាការ ទេសភាព មេរៀនសីលធម៌ និងរូបភាពដែលភ្ជាប់ទៅនឹងផ្លូវឆ្ពោះទៅកាន់ការត្រាស់ដឹង។ ពួកគេបានបង្កើតគោលលទ្ធិដែលអាចមើលឃើញនៅក្នុងថ្ម ហើយក៏រក្សាសេចក្ដីលម្អិតអំពីសង្គមជ្វា សម្លៀកបំពាក់ ស្ថាបត្យកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។
ចេតិយ និងរូបព្រះពុទ្ធ
នៅជាន់ខាងលើ ប្រាសាទបុរោធុរ បើកចូលទៅក្នុងផ្ទៃរាបស្មើរាងជារង្វង់ ដែលតម្រង់ជួរជាមួយចេតិយដែលប្រេះស្រាំ មានរូបបដិមាព្រះពុទ្ធអង្គុយ។ ការរៀបចំបង្កើតកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់ និងអរូបីជាងមុន បន្ទាប់ពីផ្ទាំងនិទានរឿងក្រាស់ៗខាងក្រោម។ ចលនាពីរឿងឆ្លាក់ទៅជាស្តូបចំហជួយបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរពីភាពលម្អិតរបស់លោកទៅកាន់ការសញ្ជឹងគិត។
ការបោះបង់ចោល និងការរកឃើញឡើងវិញ
Borobudur ត្រូវបានគេប្រើជាបូជនីយដ្ឋានព្រះពុទ្ធសាសនាអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ បន្ទាប់មកបានធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តងៗពីការប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្ម នៅពេលដែលអំណាចនយោបាយផ្លាស់ប្តូរ ហើយជីវិតសាសនានៅជ្វាបានផ្លាស់ប្តូរ។ វាត្រូវបានកប់ចោលមួយផ្នែក មុនពេលត្រូវបានស្គាល់ម្តងទៀតចំពោះមន្ត្រីអាណានិគម និងអ្នកប្រាជ្ញនៅសតវត្សទី 19 ។ កិត្តិនាមទំនើបរបស់វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការស្ដារឡើងវិញ បុរាណវត្ថុវិទ្យា ទេសចរណ៍ និងបេតិកភណ្ឌជាតិឥណ្ឌូនេស៊ី។
ការស្តារនិងអភិរក្ស
បូជនីយដ្ឋាននេះតម្រូវឱ្យមានការជួសជុលយ៉ាងសំខាន់ព្រោះទឹក បន្លែ ផេះភ្នំភ្លើង ការរញ្ជួយដី ទេសចរណ៍ និងទម្ងន់ថ្មអាចបំផ្លាញវាទាំងអស់។ ការស្ដារឡើងវិញជាលក្ខណៈអន្តរជាតិដ៏ធំមួយបានបញ្ចប់ក្នុងសតវត្សទី 20 បានជួយរក្សាលំនឹងទីតាំង និងកែលម្អប្រព័ន្ធបង្ហូរទឹក។ ការអភិរក្សសព្វថ្ងៃនេះនៅតែត្រូវមានតុល្យភាពនៃធម្មយាត្រា ទេសចរណ៍ ជីវិតក្នុងស្រុក និងការការពារការងារថ្មដែលផុយស្រួយ។
ហេតុអ្វីបានជាវាសំខាន់
Borobudur មានសារៈសំខាន់ព្រោះវាប្រែគំនិតសាសនាទៅជាស្ថាបត្យកម្មក្នុងកម្រិតវិសាមញ្ញ។ វាភ្ជាប់ព្រះពុទ្ធសាសនា សិល្បៈជ្វា អំណាចរាជវង្ស ទេសភាព និទានរឿង និងធម្មយាត្រានៅកន្លែងតែមួយ។ វាក៏បង្ហាញផងដែរថាបេតិកភណ្ឌមិនត្រូវបានបញ្ចប់ទេ៖ វិមានអាចត្រូវបានសាងសង់ បោះបង់ចោល រកឃើញឡើងវិញ ស្ដារឡើងវិញ និងផ្តល់អត្ថន័យថ្មីដោយសហគមន៍នៅពេលក្រោយ។