ဒဿန
ဒဿနိကဗေဒသည် တည်ရှိသောအရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သိနိုင်သည့်အရာ၊ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းအလုပ်၊ လုပ်ရပ်မှန်သည်ဖြစ်စေ၊ မှားသည်ဖြစ်စေ၊ ဘဝအဓိပ္ပာယ်ကို ပေးဆောင်သည့်အရာနှင့် လူတို့ မည်သို့အတူတကွနေထိုင်သင့်သည်ဟူသော အခြေခံမေးခွန်းများကို မေးခြင်း၏ စည်းကမ်းရှိသော အလေ့အကျင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သာမန်ယူဆချက်များကို ဆန်းစစ်နိုင်၊ စိန်ခေါ်နိုင်၊ မြှင့်တင်နိုင်ပြီး ပိုမိုဂရုတစိုက်အသုံးပြုနိုင်သော အတွေးအခေါ်များအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲပေးပါသည်။
အဘိဓမ္မာဟူသည် အဘယ်နည်း
ဒဿနိကဗေဒသည် ယုံကြည်ခြင်း၊ လုပ်ဆောင်ချက်၊ အသိပညာ၊ လက်တွေ့ဘဝ၊ ဘာသာစကား၊ သိပ္ပံ၊ နိုင်ငံရေး၊ အနုပညာနှင့် နေ့စဉ်ဘဝတို့၏ နောက်ကွယ်ရှိ အခြေခံယူဆချက်များကို လေ့လာသည်။ လူတွေ ဘယ်လိုထင်လဲလို့ မေးရုံတင်မကဘူး။ အကြောင်းပြချက်များသည် နိဂုံးချုပ်ချက်ကို ထောက်ခံခြင်းရှိမရှိ၊ ၎င်းတို့၏ အယူအဆများသည် အဓိပ္ပာယ်ရှိမရှိ၊ အရေးကြီးသော အသုံးအနှုန်းများကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း အသုံးပြုထားခြင်းရှိမရှိ မေးမြန်းသည်။
ဒဿနပညာရှင်တွေ ဘာတွေလုပ်သလဲ။
ဒဿနိကဗေဒပညာရှင်များသည် အယူအဆများကို အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုသည်၊ စမ်းသပ်ငြင်းခုံမှုများ၊ ရှင်းပြချက်များကို နှိုင်းယှဉ်ကာ၊ ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲမှုများကို ဖော်ထုတ်ကာ အယူအဆတစ်ခု မှန်ပါက နောက်ဆက်တွဲဖြစ်လာမည့်အရာများကို မေးမြန်းကြသည်။ ကောင်းသော ဒဿနမေးခွန်းသည် ဝိုးတဝါး သို့မဟုတ် အလှဆင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် မကြာခဏ တိကျသောဖိအားပေးသည့်အချက်ဖြစ်သည်- သက်သေအဖြစ် အဘယ်အရာက အရေအတွက်များသနည်း။ ဥပဒေတစ်ခုကို ဘယ်အရာက တရားဝင်အောင်လုပ်တာလဲ။ လူတစ်ယောက်ဟာ အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ အတူတူပဲလား။ စက်နားလည်နိုင်ပါသလား။ လူတွေက တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ဘာအကြွေးတင်ကြလဲ။
ရှေးကျသော အမြစ်များနှင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အစဉ်အလာများ
ဒဿနိကဗေဒသည် ဂရိ၊ အိန္ဒိယ၊ တရုတ်၊ အစ္စလမ်မစ်၊ ဂျူး၊ ခရစ်ယာန်၊ အာဖရိကန်နှင့် ဌာနေတိုင်းရင်းသားတို့၏ ဉာဏသမိုင်းများအပါအဝင် ထုံးတမ်းစဉ်လာများစွာတွင် နက်နဲသောအမြစ်များရှိသည်။ ဆိုကရေးတီး၊ ပလေတိုနှင့် အရစ္စတိုတယ်တို့သည် သီလ၊ အသိပညာ၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာ အနောက်တိုင်း စကားစစ်ထိုးပွဲများကို ပုံဖော်ခဲ့သည်။ အိန္ဒိယရိုးရာဓလေ့များသည် ယုတ္တိဗေဒ၊ ခံယူချက်၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်ယုံကြည်မှု၊ လွတ်မြောက်မှုနှင့် လက်တွေ့တွင် ဆန်းပြားသောအလုပ်များကို တီထွင်ခဲ့သည်။ ကွန်ဖြူးရှပ်အယူဝါဒနှင့် တာအိုဝါဒကဲ့သို့သော တရုတ်ရိုးရာဓလေ့များသည် ကျင့်ဝတ်၊ သဟဇာတဖြစ်မှု၊ အုပ်ချုပ်မှု၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာ၊ သဘာဝနှင့် လူနေမှုပုံစံတို့ကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့သည်။
အကိုင်းအခက်
Metaphysics က ဘာရှိသလဲ ၊ လက်တွေ့က ဘယ်လိုလဲ လို့ မေးတယ်။ Epistemology သည် အသိပညာ၊ ယုံကြည်ချက်၊ အထောက်အထားများနှင့် သံသယများကို လေ့လာသည်။ Ethics က ဘယ်အရာက ကောင်းလဲ၊ မှန်တယ်၊ မှားတယ်၊ တရားမျှတတယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ရွေးချယ်ထိုက်တာကို မေးတယ်။ ယုတ္တိဗေဒဆိုင်ရာ လေ့လာချက်များသည် ခိုင်လုံသော ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုနှင့် အငြင်းအခုံများ၏ ဖွဲ့စည်းပုံကို လေ့လာသည်။ Aesthetics သည် အလှတရား၊ အနုပညာနှင့် အနက်ကို ဆန်းစစ်သည်။ နိုင်ငံရေးဒဿနသည် တရားမျှတမှု၊ လွတ်လပ်မှု၊ အခွင့်အာဏာ၊ အခွင့်အရေး၊ တန်းတူညီမျှမှုနှင့် အဖွဲ့အစည်းများ၏ ဒီဇိုင်းကို လေ့လာသည်။
ကျင့်ဝတ်နဲ့ ဘဝကောင်းတယ်။
ကျင့်ဝတ်သည် ဒဿနိကဗေဒ၏ လက်တွေ့အကျဆုံး အကိုင်းအခက်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ လူတွေ အချင်းချင်း ဘာကြွေးဆပ်ရမလဲ၊ ဒုက္ခကို ဘယ်လို ကိုင်တွယ်မလဲ၊ မှန်ကန်တဲ့ လုပ်ရပ်ကို ဘယ်လို လုပ်သလဲ၊ ဘယ်လို စရိုက်မျိုး ဒါမှမဟုတ် ဘဝက လိုက်ရှာသင့်သလဲ မေးတယ်။ Utilitarianism သည် အကျိုးဆက်များအပေါ် အာရုံစိုက်သည်၊ deontology သည် တာဝန်နှင့် စည်းမျဉ်းများကို အလေးပေးသည်၊ သီလကျင့်ဝတ်သည် စရိုက်လက္ခဏာအကြောင်း မေးမြန်းသည်၊ စောင့်ရှောက်မှုကျင့်ဝတ်သည် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးနှင့် မှီခိုမှုကို အလေးပေးသည်၊ ဆေး၊ နည်းပညာ၊ စီးပွားရေး၊ ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် စစ်ပွဲကဲ့သို့သော အသုံးချကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ဘာသာရပ်များကို လေ့လာသည်။
အသိပညာ၊ သိပ္ပံ၊ သံသယ
အတ္တဗေဒပညာသည် ယုံကြည်ချက်အား အသိပညာအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေသည့်အရာကို မေးသည်။ ၎င်းသည် ခံယူချက်၊ မှတ်ဉာဏ်၊ သက်သေခံချက်၊ အကြောင်းပြချက်၊ အထောက်အထား၊ ကျွမ်းကျင်မှု၊ သဘောထားကွဲလွဲမှု၊ ဘက်လိုက်မှုနှင့် သိပ္ပံနည်းကျနည်းတို့ကို လေ့လာသည်။ အယုံအကြည်မရှိသော ငြင်းခုံမှုများသည် အမှားအယွင်းဖြစ်နိုင်ချေကို ဖိနှိပ်ထားသော်လည်း ၎င်းတို့သည် အသိပညာကို ရိုးရှင်းစွာ ဖျက်ဆီးခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် ခိုင်မာသောတရားမျှတမှုလိုအပ်သည်နှင့် အဘယ်ကြောင့် စုံစမ်းမေးမြန်းမှုကောင်းရန် နှိမ့်ချမှုနှင့် ယုံကြည်စိတ်ချမှုလိုအပ်ကြောင်း ၎င်းတို့က ရှင်းလင်းစေသည်။
စိတ်၊ ဘာသာစကား၊ အဓိပ္ပါယ်
စိတ်၏ဒဿနသည် ဝိညာဏ်သည် ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် မည်သို့ဆက်စပ်သနည်း၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေများကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ရှင်းပြနိုင်သည်ရှိမရှိ၊ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ကိုယ်ပိုင်အမှတ်သညာဟူသည် အဘယ်သို့ဆိုလိုသည်ကို မေးမြန်းသည်။ ဘာသာစကား၏ ဒဿနိကဗေဒသည် စကားလုံးများကို မည်ကဲ့သို့ ရည်ညွှန်းသည်၊ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အပေါ် မူတည်သည်၊ နှင့် ဆက်သွယ်မှု အောင်မြင်သည် သို့မဟုတ် ကျရှုံးပုံကို မေးသည်။ ဤမေးခွန်းများသည် ယခုအခါ သိမြင်မှုသိပ္ပံ၊ အာရုံကြောသိပ္ပံ၊ ဘာသာဗေဒ၊ ဉာဏ်ရည်တုနှင့် စက်ယန္တရားများက ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်နိုင်၊ နားလည်နိုင်၊ သို့မဟုတ် တာဝန်သိစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်မှု ရှိမရှိနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။
ဘာကြောင့် အရေးကြီးတာလဲ။
အမှန်တရား၊ တန်ဖိုး၊ တာဝန်၊ အထောက်အထား၊ ဝိသေသလက္ခဏာ၊ တရားမျှတမှုနှင့် လက်တွေ့ဘဝတို့ကို အဆက်မပြတ် တောင်းဆိုနေသောကြောင့် ဒဿနိကအရေးသည် အရေးကြီးသည်။ ၎င်းသည် အများသူငှာ စကားရည်လုပွဲ၊ ဥပဒေရေးရာ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု၊ သိပ္ပံ၊ နည်းပညာကျင့်ဝတ်၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေး တွေးခေါ်မှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှု ဖြတ်ကျော်နားလည်မှုကို တိုးတက်စေသည်။ အကောင်းဆုံးတွင်၊ အတွေးအခေါ်သည် ရှားရှားပါးပါး အလေ့အထကို သင်ကြားပေးသည်- နှေးကွေးခြင်း၊ မေးခွန်းကို သတ်မှတ်ခြင်း၊ အကြောင်းရင်းများကို ဆန်းစစ်ခြင်းနှင့် သဘောထားကွဲလွဲမှုများကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ တွေးတောရန် အခွင့်အရေးအဖြစ် သဘောထားပါ။