Augustus, quân đoàn, tỉnh, đường, luật pháp, quyền công dân, thương mại, Cơ đốc giáo và quyền lực đế quốc
Đế chế La Mã
Đế chế La Mã là một trong những quốc gia có ảnh hưởng nhất trong thế giới Địa Trung Hải cổ đại. Từ sự trỗi dậy của Augustus vào cuối thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên cho đến sự sụp đổ của triều đình phương Tây vào năm 476 CN và sự tồn tại lâu dài của đế chế phía đông, La Mã đã định hình nên luật pháp, thành phố, chiến tranh, ngôn ngữ, tôn giáo, kỹ thuật và trí tưởng tượng chính trị trên khắp Châu Âu, Bắc Phi và Tây Á.
Nó là gì
Đế chế La Mã là giai đoạn cai trị của đế quốc La Mã cổ đại sau Cộng hòa La Mã. Nó kết hợp với chính quyền trung ương hùng mạnh, quân đội, thống đốc tỉnh, hệ thống thuế, thành phố, giới tinh hoa địa phương và truyền thống pháp lý trên một khu vực rộng lớn quanh Biển Địa Trung Hải. Người dân ở đây rất đa dạng về ngôn ngữ, tôn giáo, địa vị và văn hóa.
Từ nước cộng hòa đến đế chế
Rome từng là một nước cộng hòa được cai trị thông qua các quan tòa, hội đồng và Thượng viện, nhưng cuộc chinh phục đã mang lại sự giàu có, bất bình đẳng, lòng trung thành của quân đội với các tướng lĩnh và các cuộc nội chiến. Sau vụ ám sát Julius Caesar và nhiều xung đột hơn, Octavian đã đánh bại các đối thủ của mình và trở thành Augustus. Ông giữ hình thức cộng hòa trong khi tập trung quyền lực thực sự vào tay hoàng đế.
Rome cai trị như thế nào
Rome cai trị thông qua sự kết hợp giữa vũ lực, luật pháp, đàm phán và hợp tác địa phương. Các tỉnh đóng thuế và cung cấp binh lính hoặc tài nguyên, trong khi giới tinh hoa địa phương thường giữ địa vị bằng cách làm việc với các quan chức La Mã. Quyền công dân được mở rộng theo thời gian và vào năm 212 CN, Hoàng đế Caracalla đã cấp quyền công dân La Mã cho hầu hết cư dân tự do của đế chế.
Đường sá, thành phố và thương mại
Những con đường, bến cảng, cống dẫn nước, cầu và thành phố của người La Mã đã giúp vận chuyển binh lính, thông điệp, hàng hóa và con người. Thương mại liên kết ngũ cốc từ Ai Cập và Bắc Phi, rượu vang và dầu từ Địa Trung Hải, kim loại, dệt may, gốm sứ và hàng hóa xa xỉ từ bên ngoài biên giới La Mã. Những mạng lưới này làm cho đế chế trở nên hùng mạnh nhưng cũng tốn kém để bảo vệ.
Quân đội và biên giới
Quân đội là trung tâm quyền lực của La Mã. Quân đoàn đã chinh phục lãnh thổ, bảo vệ biên giới, xây dựng cơ sở hạ tầng và gây ảnh hưởng đến chính trị đế quốc. Các biên giới như sông Rhine, sông Danube, rìa Sahara và biên giới phía đông với Parthia và sau này là Ba Tư là các khu vực phòng thủ, ngoại giao, thương mại, di cư và xung đột chứ không phải là những bức tường đơn giản.
Tôn giáo và văn hóa
Tôn giáo La Mã bao gồm các nghi lễ gia đình, tín ngưỡng dân sự, các vị thần địa phương, tôn giáo huyền bí và thờ cúng hoàng đế. Cơ đốc giáo bắt đầu như một phong trào thiểu số dưới sự cai trị của La Mã, đôi khi phải đối mặt với sự đàn áp và sau đó nhận được sự ủng hộ của đế quốc dưới thời Constantine. Vào cuối thời cổ đại, Cơ đốc giáo đã trở nên gắn bó sâu sắc với các thể chế và bản sắc của La Mã.
Tại sao nó quan trọng
Đế chế La Mã quan trọng vì các thể chế và ký ức của nó đã định hình các ý tưởng sau này về luật pháp, quyền công dân, đế chế, chủ nghĩa cộng hòa, chế độ quân chủ, quy hoạch thành phố, tổ chức quân sự và Cơ đốc giáo. Nhiều quốc gia sau này tuyên bố các biểu tượng hoặc quyền lực của La Mã, trong khi các cuộc tranh luận về sự suy tàn của La Mã vẫn ảnh hưởng đến cách mọi người nghĩ về quyền lực, tham nhũng, biên giới và thay đổi xã hội.
Suy giảm và tiếp tục
Đế chế phương Tây suy yếu do bất ổn chính trị, nội chiến, áp lực kinh tế, căng thẳng quân sự và thay đổi mối quan hệ với các dân tộc láng giềng. Vào năm 476 CN, hoàng đế phương Tây cuối cùng bị phế truất, nhưng cuộc sống của người La Mã không đơn giản biến mất. Đế quốc Đông La Mã hay Byzantine tiếp tục tồn tại từ Constantinople cho đến năm 1453.